Политика - Страница 8

О текущем моменте №11(35), 2004г.

К 100-летию начала строительства многопартийности в России…

Причины того, что исторически сложившиеся многопартийные системы всех государств современности не способны выразить в политике общественные интересы как некую «равнодействующую» или «баланс» частных и корпоративных интересов состоят в том, что в многопартийности выражается алгоритм «разделяй и властвуй». И в этом алгоритме наряду с партиями публичной политики действуют разнородные корпорации, избегающие публичности и организованные на более или мене мафиозных принципах иерархии вседозволенности, одна из которых обретает статус объективно доминирующей над всей системой многопартийности и проводит через неё в жизнь свои корпоративные частные интересы.

О текущем моменте №1(25), 2004г.

1. Русская идея — Давайте станем человеками

2. Процесс культурного преображения

3. «Священная корова» толпо-“элитарной” культуры

4. О системе образования

О текущем моменте №2(26), 2004г.

Как неповторимо «повторяется история»

1. Нужен ли России обветшалый «товар»?

2. Должны ли деятели СМИ «отвечать за базар»?

3. Люди, какую партию будем кормить?

Пример Буша — показательный урок многим нашим политикам, особенно патриотического толка, которые мечтают решить все накопившиеся проблемы одним махом (к тому же не создав потенциала для их решения): это самый надёжный способ вляпаться во влекущую к краху провокацию, сценарий которой подготовлен противоборствующей стороной В действительности суть религии, не всякой — а человечной религии, в том, что она представляет собой диалог всякой личности и Бога по жизни, который протекает и сокровенно через внутренний мир человека, и через обстоятельства его жизни, включая взаимодействие с другими людьми. И шаманы-посредники, церемониальный ритуал в этом диалоге вовсе не обязательны: от человека достаточно одной веры Богу и в ней — осмысленного по совести отношения к событиям и деятельности человека и обществ в жизни; а Бог — Бог способен снизойти до мировосприятия и понимания жизни каждого человека, вне зависимости от возраста, образования, греховности или праведности

1. Завершение эпохи в отечественной журналистике

2.Судьба либерализма в России

3.Выражение Общенародной Идеи

4.Смена соотношения эталонных частот биологического и социального времени

5.Об альтернативно-объемлющей по отношению к существующей концепции управления

6. Проблема формирования кадрового корпуса

О текущем моменте №5(17), 2003г.

Обязательность “невозможного”

1. Угроза самоуничтожения глобальной цивилизации

2. Суть фашизма, как такового

3. Бог миловал Россию от соучастия в прошлом в геноциде народов Американского континента, а это означает, что ей дарована Свыше милость — возможность остановить фашизм на Земле в любых его модификациях

4. Две концепции устройства жизни общества

О текущем моменте №6(18), 2003г.

Каждый в меру понимания…

1. Если политики «делают деньги», то кто же тогда «делает политику»?

2. У Концептуальной партии «Единение» идеи есть, но она пока находится в стадии становления в качестве общероссийской организации концептуально властных людей. Пока она этого качества не достигнет, она будет ограничена в финансовых и административных ресурсах уровнем, достаточным для просветительской деятельности, но недостаточным для обезпечения партийного представительства в органах государственной власти

3. Проблемы культуры и её поддержка государством

4. Идеи и инвестиции

1. Свобода, как осознанная необходимось

2. Путин и Сталин

3. Двухслойное управление

4. Мера понимания власти

5. Об «экстремизме»

6. Что же делать

О текущем моменте №7(19), 2003г.

Государственность и бизнес: «сиамские близнецы»? либо нераздельность двух аспектов общественной политики

1. Отображение уродливости бытия современной технократической цивилизации

2. Интерактивное телевидение в толпо-"элитарном" обществе

3. Тоталитаризм и демократия

4. Крупный бизнес — точно также как и государство — в России обязаны работать на стратегические интересы народа

О текущем моменте» № 1(13), 2003 г.

Созидательная сила Мечты

В России также известно, что всякая альтернативная концепция управления не может быть порождением умов отдельных интеллектуалов. Такая концепция продолжительное время вызревает в коллективном безсознательном всего общества: сначала в виде некой мечты об идеале будущего, на основе которой формируется мировоззрение если не всего общества, то каких-то его социальных групп (при этом на основе приверженности этому идеалу могут формироваться и новые социальные группы). Затем, по мере того, как образы идеального будущего обретают адекватное им выражение в лексике, создаётся понятийный аппарат и соответствующее ему миропонимание общества или каких-то его социальных групп. Концепция управления — достижения целей будущего — объективное следствие этого миропонимания. Какое мировоззрение и соответствующее ему миропонимание в обществе — такая и концепция национальной безопасности или опасности, если концепция навязана обществу извне. Её нельзя сделать по заказу президента, царя или патриарха, но на алгоритм её становления можно повлиять через культуру, поскольку культура — объективное отображение концепции управления в различных видах искусств.