Научно-образовательная - Страница 565

Лена Никитина – мать семерых детей, - вместе со своим мужем некогда решила пересмотреть незыблемые, казалось, принципы казенного советского воспитания, образования и медицины. Ныне «педагогика по Никитиным» прочно вошла в фонд российской мысли. Данная книга написана в форме размышления автора о роли матери в семейном воспитании, сотрудничестве семьи и детского сада, о путях совершенствования работы дошкольных учреждений. В книге широко использованы дневниковые записи Л. А. Никитиной.

Главная тема исследования «Вода и грёзы» – влияние первородных стихий на наше бессознательное; поиск тех взаимосвязей, что роднят психическую жизнь человека с жизнью природы. Башляр, изучая широкие пласты философского и литературного наследия, ищет ответ на вопрос: «Мы ли воображаем окружающую нас материю или, как писал Тютчев, мы сами – лишь грёзы Природы?» В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.

Учебное пособие адресовано бакалаврам, студентам и преподавателям психологических и педагогических факультетов для усвоения теоретического и практического материала по этнической психологии в области психологического, педагогического и психолого-педагогического образования. Данная дисциплина формирует способности студентов вести профессиональную деятельность в поликультурной среде с учетом законов развития культурной среды и этнокультурных, конфессиональных различий участников образовательного процесса при построении социальных взаимодействий. Программа курса направлена на основные теоретические ориентации этнопсихологических исследований, знакомит обучающихся с методами сравнительно-культурных исследований личности, изучения особенностей национального характера и ментальности, толерантной культуры и этнического самосознания.

В УМК входит краткий конспект лекций по предлагаемой дисциплине, дается список контрольных вопросов к экзамену, приводятся тесты.

Для студентов специальности "Политология". 

В своей книге Жан-Пьер Мартен находит один из наиболее тонких нервов современной литературы — тему стыда. О стыде пишут Руссо и Достоевский, Конради Готорн, Кафка и Мисима, Камю и Жене… Но стыд присутствует в литературе не только на уровне сюжета. Само творчество сопряжено со стыдом — стыдом писать и быть автором, чьи произведения выставляются напоказ перед читателем. Вместе с тем именно благодаря процессу письма оказывается возможным преодолеть сковывающий автора стыд. Высвободить стыд и превратить его в литературу — таков один из стержней творчества.

Без обращения к книге А. Э. Левитина и В. Μ. Шаврова «Очерки по истории русской церковной смуты» невозможно обойтись серьезному исследователю истории Русской Православной Церкви XX столетия. Трудно сказать, чем в большей степени является этот труд — историческим источником или капитальным исследованием, но важность его и с историографической и с источниковедческой точки зрения велика. Изданные Институтом «Вера во втором мире» в 1978 г. «Очерки» заняли исключительное по своей значимости место в новейшей церковно-исторической литературе, но, к сожалению, доступ к этой книге в силу ряда обстоятельств оказался весьма ограничен.

Заранее предугадывая неоднозначное отношение к публикуемой впервые в России книге А. Левитина и В. Шаврова, необходимо сделать некоторые предварительные замечания. Один из авторов — А. Э. Левитин — подчеркивал, что руководящим принципом при работе над «Очерками» было стремление говорить правду, «без вульгарного приспособления к политическим режимам и человеческой теплохладности». В этой книге он, по его словам, произносил суд прежде всего над самим собой. «Я не придавал никогда никакого значения суду человеческому, будь то суд государства, общества или отдельных лиц, — не признаю и не принимаю никакого суда, кроме Суда Божия и суда совести. И творчество — проявление этого суда».

Нельзя не учитывать этой позиции автора. В известном смысле перед нами не только исследование, но и «человеческий документ», не свободный от личных пристрастий и даже субъективных оценок. Это и понятно, ибо сам А. Э. Левитин был не только свидетелем, но иногда и непосредственным участником описываемых в «Очерках» событий. Необходимо подчеркнуть также, что у самих авторов не было единомыслия по целому ряду вопросов. Различна, например, их оценка личности и деятельности епископа (в обновленчестве «митрополита») Антонина (Грановского), имеются и другие расхождения. Надо подчеркнуть, что издатели в свою очередь не могут согласиться с целым рядом положений, высказанных в книге. Однако ни о какой «цензуре» по отношению к авторскому тексту, являющемуся памятником эпохи, не могло даже идти и речи.

Перед вами расширенное издание последней работы знаменитого психолога Эрика Эриксона, охватывающее весь жизненный цикл человека, которое осуществлено благодаря его жене и коллеге Джоан Эриксон. Она участвовала в разработке концепции восьми стадий человеческого развития, и сам Эриксон признавал, что не может отличить свой вклад в эту работу от вклада жены. То, чего не удалось охватить Эриксону за всю свою жизнь, полную замечательных достижений, – это девятый этап, очень преклонный возраст. По мере увеличения продолжительности жизни человека этот этап приобретает все большее значение для многих людей, обеспокоенных качеством и характером повседневной жизни в старости. Джоан Эриксон, которой было за девяносто в момент создания книги, мастерски рассказывает о специфических проблемах и радостях пожилого возраста, расширяя видение Эрика Эриксона о развитии человека на его основных этапах. Джоан пишет об особых трудностях, с которыми сталкиваются люди в преклонном возрасте, обрисовывает в общих чертах важнейшую роль, которую надежда и вера должны играть в жизни восьмидесятилетних и девяностолетних, и пересматривает концепцию мудрости.

.

Эта книга представляет собой живой рассказ, основанный на реальных событиях времени и раскрывающий глубину применения метода «Нейрографика» в жизни человека на всех уровнях Бытия – исповедь перед миром.Книга, обнажающая сущностный опыт и позволяющая с помощью метода жить в состоянии «здесь и сейчас», взращивая духовную личность, собирая силу духа в единое целое.Книга будет интересна широкому кругу читателей.

Книга представляет собой руководство по нарративной терапии. В ней обобщен более чем двадцатилетний профессиональный опыт автора, сведены воедино идеи и техники, лежащие в основе его работы. Приводятся случаи из практики, подробные расшифровки разных типов терапевтических бесед и комментарии к ним. М. Уайт размечает ход бесед на специальных схемах-«картах», которые позволяют отслеживать происходящее во время сессии и понимать, как оно вписывается в контекст жизненных историй тех, кто обращается за помощью. Книга будет интересна как тем, кто уже знаком с нарративным подходом, так и тем, кто хотел бы получить представление об этом направлении терапевтической работы. Майкл Уайт, первопроходец и проводник, ведет читателей, шаг за шагом открывая новые пути, дающие возможность помогать людям сохранять надежду в трудных ситуациях и достигать нового понимания жизни.

Ассертивность – наличие внутренней опоры, способность не зависеть от оценок других людей, доносить свои потребности и жить в соответствии со своими ценностями. Это здоровая альтернатива манипуляциям и стремлению угождать другим. Прокачанный навык ассертивности – залог успеха в бизнесе и жизни. Из этой книги вы узнаете: что такое ассертивность и как ее использовать, когда вы сталкиваетесь с гневом, оскорблениями и нарушением личных границ при общении с трудными людьми. А еще вы сможете выражать свое мнение и чувства, формировать крепкие отношения и разрешать конфликтные ситуации. Для кого книга Для всех, кто хочет добиваться желаемого, оставаясь при этом собой. Для тех, кто стремится научиться выражать свои потребности и желания без страха осуждения. Для тех, кто ищет здоровую альтернативу манипуляциям и желанию угождать другим.